游戏|长在菜市场里的“幼儿园”( 七 )
一些摊商父母仍竭力为孩子争取留在北京上学的机会 。 游戏小组孩子陈一洲的母亲说 ， 没有离开北京 ， 是想“叫儿子接受最好的教育“ ， 无法进公立小学 ， 陈一洲最后去了打工子弟小学 。
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摊商甩卖结束后离开
魏志红的女儿戴嘉嘉当时正在北京的公立小学读四年级 。 之后 ， 为了把女儿供到小学毕业 ， 她先后去宾馆、徐悲鸿纪念馆打扫卫生 ， 成了一个陪读妈妈 。
那一届毕业的孩子里 ， 丁老师的女儿杨光雨是最幸运的 。 本来 ， 丁老师因为条件不符合已经准备带孩子回河北老家读书 ， 但在截止报名的最后一天里 ， 她从京籍邻居那里借到了房产证 ， 最后杨光雨顺利进入了公立小学读书 。
这些是农民工父母为孩子作出的最大努力了 。 之后 ， 没几年 ， 这一批孩子因为没有北京户口 ， 无法在北京高考 ， 还是在小学毕业前后离开了北京 。
再往后看 ， 这一批游戏小组的孩子 ， 不论是直接回到了老家 ， 还是留在北京读了几年书再回到老家 ， 他们离开游戏小组的保护之后 ， 很快都感知到了外部世界的差异性 ， 接踵而至的是身份疼痛感 。 这些隐秘的感受 ， 孩子们很少向大人倾吐 。
杨光雨先是进入北京公立小学读书 ， 毕业后 ， 又回到了老家 ， 经历了双重生活 ， 她的感受最为强烈 。 在游戏小组 ， 很多小朋友特别愿意亲近杨光雨 ， 大人们都抱着一颗愿意为孩子好的心 ， 杨光雨感受到了温暖 ， 她形容 ， 这是一种胜似亲人的关系 。
进入小学后 ， 班里几乎都是城市里的孩子 ， 她初次有了金钱的概念 ， 懂得什么叫做贫富差距 。 在她的观察里 ， 城市里的孩子有钱出去上补习班 ， 学习也往往较好；班里的外地小孩下课会围在本地小孩身边 。
这些发现刺痛着杨光雨 ， 但是她没有把这些心事告诉母亲 ， “因为我妈已经非常累了 ， 不应该把这些东西告诉她 。 ”
在杨光雨的讲述里 ， 小学六年的生活“不太幸福” ， 她因为状态不好 ， 基础没打好 。 六年级这一年 ， 她和父母商量后 ， 决定一个人回河北小镇上初中 ， 让父母继续留在北京打工 。
和杨光雨不同的是 ， 进入打工子弟小学读书的陈一洲 ， 班里都是农民工的孩子 ， 他没有身份上的差异感 ， 他还因为成绩好 ， 当上了班长 ， 但是他同样难以适应新生活 。 在那里 ， 他感受到了人与人之间的疏离感 ， “那时候和谁都不熟 ， 感觉自己很高冷 ， 没有主动和别人说过话 。 ”
2015年 ， 为了提前回老家适应教材难度 ， 在北京打拼了15年的陈一洲父母 ， 决定带着儿子回到河北县城上学 。 陈一洲说 ， 自己一度不能接受离开北京的事实 ， 回到老家后 ， 情绪波动很大 ， 可能因为学习压力变大 ， 也可能是无法适应新环境 ， “回到老家就是感觉自己在异地 。 ”他原本听话 ， 这时起 ， 总想和母亲反着来 ， 母亲也觉得他在逆反 。 陈一洲没有和父母说过自己不能适应老家的生活 ， 他觉得父母不能理解他 。
这些流动儿童在北京出生长大 ， 老家的记忆是空白的 ， 他们一直以为自己就是北京人 ， 突然中断生活回到老家 ， 都经历了漫长的身份体认过程 。 一年级的肖灿得知自己要离开北京 ， 回老家上学时 ， 她感到不解、奇怪 ， “那时候我都在好奇 ， 我到底是哪的？”
转回福建县城老家上学之后 ， 同学都好奇这个新转来的学生是哪来的 ， 知道肖灿是从北京转回来后 ， 同学都自然而然地把她当成北京人 。 上课讲到了有关北京名胜古迹的课文 ， 老师会请肖灿介绍一下北京到底是什么样的 。 哪怕上了初中 ， 同学听到她的北京口音 ， 仍然会问 ， “你是北京人吗？”身份上的错位感纠缠着她 ， 她感觉自己不太一样 ， 既不像北京人 ， 又不像福建人 。
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