高一上册语文劝学(节选 劝学高一上册语文教案翻译)( 三 )


吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河 。君子生非异也,善假于物也 。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉 。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 。蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 。
1.下列加点词语的解释,错误的一组是( )
A.学不可以已 停止B.木直中绳 符合
C.锲而不舍 舍弃D.虽有槁暴 粗暴
【高一上册语文劝学(节选 劝学高一上册语文教案翻译)】2.下列加点词语的解释,错误的一组是( )
A.善假于物也 借助B.而绝江河 横渡
C.非能水也 江河D.而闻者彰 清楚
3.下面对课文的分析理解不正确的一项是( )
A.文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师 。
B.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度 。
C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义 。
D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情 。
4.翻译下面句子
(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣 。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 。
答案:
1.D
2.C
3.A
4.(1)君子广泛地学习而且每天对自己省察反省,就智慧明达行为没有过错了 。
(2)蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它用心专一啊 。
【解析】
【分析】
1.
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力 。
D项,“暴”通“曝”,爆晒 。
故选D 。
2.
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力 。
C项,“水”,名词作动词,游水、游泳 。
故选C 。
3.
本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力 。
A项,“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”是比喻论证 。
故选A 。
4.
本题考查理解并翻译文中的句子的能力 。
(1)“博”,广泛;“日”,名词作状语,每天;“省”,省察、反省;“省乎已”,状语后知,“乎”相当“于”,正确语序“于己省”;“知”,通“智”,智慧 。
(2)“爪牙之利,筋骨之强”,定语后置,正确语序“利之爪牙,强之筋骨”;上、下,名词作状语,向上、向下;“用心一也”,表原因的判断句 。
参考译文:
君子说:学习是不可以停止的 。
靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷 。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的 。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了 。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广 。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚 。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河 。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了 。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界 。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海 。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停 。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断 。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功 。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊 。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊 。

推荐阅读