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纪伯伦《沙与沫》原文欣赏 纪伯伦沙与沫( 四 )

原文纪伯伦欣赏


当一个男子的手接触到一个女子的手 ， 他俩都接触到了永在的心 。
爱情是情人之间的面幕 。
每一个男子都爱着两个女人：一个是他想像的作品 ， 另外一个还没有生下来 。
不肯原谅女人的细做过失的男子 ， 永远不会欣赏她们伟大的德性 。
不日日自新的爱情 ， 变成一种习惯 ， 而终于变成奴役 。
情人只拥抱了他们之间的一种东西 ， 而没有互相拥抱 。
恋爱和疑忌是永不交谈的 。
爱情是一个光明的字 ， 被一只光明的手写在一张光明的册页上的 。
友谊永远是一个甜柔的责任 ， 从来不是一种机会 。
如果你不在所有的情况下了解你的朋友 ， 你就永远不会了解他 。
你的最华丽的衣袍是别人织造的;
你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的;
你的最舒适的床铺是在别人的房子里的 。
那么请告诉我 ， 你怎能把自己同别人分开呢?
你的心思和我的心怀将永不会一致 ， 除非你的心思不再居留于数字中 ， 而我的心怀不再居留在云雾里 。
除非我们把语言减少到七个字 ， 我们将永不会互相了解 。
我的心 ， 除了把它敲碎以外 ， 怎能把它打开呢?
只有深哀和极乐才能显露你的真实 。
如果你愿意被显露出来 ， 你必须在陽光中挥舞 ， 或是背起你的十字架 。
如果自然听到了我们所说的知足的话语 ， 江河就不去寻求大海 ， 冬天就不会变成春天 。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语 ， 我们有多少人可以呼吸到空气呢?
当你背向太陽的时候 ， 你只看到自己的影子 。
你在白天的太陽前面是自由的 ， 在黑夜的星辰前面也是自由的;
在没有太陽 ， 没有月亮 ， 没有星辰的时候 ， 你也是自由的 。
就是在你对世上一切闭起眼睛的时候 ， 你也是自由的 。
但是你是你所爱的人的奴隶 ， 因为你爱了他 。
你也是爱你的人的奴隶 ， 因为他爱了你 。
我们都是庙门前的乞丐 ， 当国王进出庙门的时候 ， 我们每人都分受到恩赏 。
但是我们都互相妒忌 ， 这是轻视国王的另一种方式 。
你不能吃得多过你的食欲 。那一半食粮是属于别人的 ， 而且也还要为不速之客留下一点面包 。
如果不为待客的话 ， 所有的房屋都成了坟墓 。
和善的狼对天真的羊说：“你不光临寒舍吗?”
羊回答说：“我们将以贵府为荣 ， 如果你的贵府不是在你肚子里的话 。”
我把客人拦在门口说：“不必了 ， 在出门的时候再擦脚吧 ， 进门的时候是不必擦的 。”
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我 ， 而是你把你比我更需要的东西 ， 也给了我 。
当你施与的时候你当然是慈善的 ， 在受与的时候要把脸转过一边 ， 这样就可以不看那受者的羞赧 。
最富与最穷的人的差别 ， 只在于一整天的饥饿和一个钟头的干渴 。
我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债负 。
我也曾受过天使和魔鬼的造访 ， 但是我都把他们支走了 。
当天使来的时候 ， 我念一段旧的诗文 ， 他就厌烦了;
当魔鬼来的时候 ， 我犯一次旧的罪过 ， 他就从我面前走过了 。
总的说来 ， 这不是一所坏监狱;我只不喜欢在我的囚房和隔壁囚房之间的这堵墙;
但是我对你保证 ， 我决不愿责备狱吏和建造这监狱的人 。
你向他们求鱼而却给你毒蛇的那些人 ， 也许他们只有毒蛇可给 。那么在他们一方面就算是慷慨的了 。
欺骗有时成功 ， 但它往往自杀 。
当你饶恕那些从不流血的凶手 ， 从不窃盗的小偷 ， 不打禅语的说谎者的时候 ， 你就真是一个宽大的人 。
谁能把手指放在善恶分野的地方 ， 谁就是能够摸到上帝圣袍的边缘的人 。
如果你的心是一座火山的话 ， 你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢?
多么奇怪的一个自欺的方式!有时我宁愿受到损害和欺骗 ， 好让我嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人 。

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